نقدم أمامكم أيها القراء الأعزاء العدد الجديد لمجلتكم ويشمل هذا العدد مقالة الأخ مسعود عالم بعنوان “الامتزاج الثقافي والحضاري بين الهند والعرب“. أما الأخ محمود عاصم فهو كتب مقالا ممتازا بعنوان “الدكتور محي الدين الألوائي وإسهاماته في الصحافة العربية خارج الهند“. أما المقالات الأخرى فهي “العلامة حميد الدين الفراهي واسهاماته في علوم القرآن” كتبها الدكتور معراج أحمد معراج الندوي، وكتب الدكتور عبد الحفيظ مقالا بعنوان العمل في امس حاجة إلى أخلاق كوكبية مشتركة و المنهج الدراسي في الهند قبل دارالعلوم بديوبند للأخ محمد سعود
الامتزاج الثقافي والحضاري بين الهند والعرب
مسعودعالم
الباحث في الدكتوراة في جامعة جواهر لال نهرو(نيودلهي)
ملخص البحث: تعتبر العلاقة بين الهند والعرب ذات طابع متميز، فقد أسهمت في تطورها معطيات تاريخية وحضارية واجتماعية وثقافية. ومن الزمن القديم كانت هاتان الحضارتان في روابط مستمرة مع تبادل الأشياء والآراء والأشخاص والثقافة. وبلغت العلاقات بين الهند والعالم العربي مسارا متميزا مع حركة الناس من الهند إلى العالم العربي وبالعكس في شكل الزيارات وهجرة الأيدي العاملة. فإن العلاقات بين الجانبين تعود إلى قرون قبل ظهور الإسلام، فلقد عرف العرب الهند في الجاهلية من
الدكتور محي الدين الألوائي وإسهاماته في الصحافة العربية خارج الهند
محمود عاصم
باحث في الدكتوراه، مركز الدراسات العربية والإفريقية،
جامعة جواهر لال نهرو، نيو دلهي، الهند
الدكتور محي الدين الألوائي من أحد أبناء الأمة الإسلامية الهندية الذي مثل دورا هاما في سدالفجوة بين الهند والعالم العربي. وقد كان خبيرا بالعلوم الإسلامية ومتخصصا في اللغة العربية ورجل العلم والأدب وكاتبا وصحفيا وباحثا ومترجما في نفس الوقت. وكان دائما يقدم وجهة النظر الإسلامية في جميع كتاباته ومقالاته الصحفية. وكانت له رغبة شديدة في الدعوة إلى الله.
وقدم العديد من الإنجازات العلمية والأدبية والصحفية خلال فترة خمسين سنة
العلامة حميد الدين الفراهي واسهاماته في علوم القرآن
الدكتور معراج أحمد معراج الندوي
الأستاذ المساعد، قسم اللغة العربية وآدابها
جامعة عالية ،كولكاتا- الهند
ملخص البحث:
شهدت الهند في القرن التاسع عشر كوكبة من العلماء والمفكرين والمفسرين الذين كرسوا حياتهم ووفقوا مواهبهم العلمية في خدمة القرآن الكريم والحديث النبوي.كان لهم دورعظيم في النهضة الفكرية والأدبية العربية المعاصرة. ومن بين هؤلاء العباقرة يحتل العلامة حميد الدين الفراهي منزلة مرموقة بإنجازاته الرائعة في العلوم القرآنية وإسهاماته القييمة في المجالات اللغوية والأدبية والبلاغية. وهو من أوائل
العمل في امس حاجة إلى أخلاق كوكبية مشتركة
الدكتور عبدالحفيظ
الأستاذ المساعد، جامعة خواجه معين الدين الجشتي
الأردوية و العربية و الفارسية، لكناؤ
نستطيع أن ندرك مدى حاجة الإنسانية إلى وجود معرفة علمية قائمة على تصور كوني للعالم صحيح يمكنها من ارتياد آفاق رحبة ودفع مخاطر وتوفير ضوابط، فإنسان عصرنا يواجه لأول مرة في تاريخ الإنسان خطر فناء الجنس البشري بأسلحة الدمار التي صنعها، فكيف السبيل إلى مواجهة هذا الخطر؟ ونعيش اليوم منجزات الثورة العلمية والتكنولوجية لكنه يبرز أمامنا شبح الأسلحة النووية، ويسمع إنسان عصرنا ويرى ما تعانيه البشرية من مجاعة ومرض وجهل، وما تقاسيه
المنهج الدراسي في الهند قبل دارالعلوم بديوبند
محمد سعود الأعظمي*
الملخص:
كان المنهاج التعليمي ينحصر في عهد الرسالة في تعليم القرآن الكريم، ثم أضيفت فيه مجموعة واسعة من الأحاديث المباركة، ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وانتشرت دائرة الإسلام إلى العجم، ودخل الناس في دين الله أفواجا، فأضاف العلماء ما أضافوا من العلوم التي يقتضيها العصر نظرا للعجم والداخلين في الاسلام، فأدخل في المقررات الدراسية بعد القرآن والحديث من كلام العرب نثرا وشعرا ثم اتسع نطاق المنهاج فأصبح كل من التفسير وأصوله والحديث وأصوله والفقه وأصوله والصرف والنحو والتاريخ جزءا مهما للمقررات الدراسية،
أهمية الأخلاق في الإسلام
د. صغير أحمد
إن الإسلام دين يهتم بجوانب الحياة الإنسانية كلها ويحث المسلمين أن يكونوا خير الناس في جميع الأمور. ولا شك أن الأخلاق لها أهمية هامة في حياة الإنسان ولهذا السبب نحن نجد أن الإسلام يركز على الأخلاق تركيزا بالغا. قال الله عزوجل لنبيه عليه الصلوة والسلام{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } ويقول النبي صلى الله عليه وسلم “إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ”.
الأخلاق لغة: الأخلاق جمع خلق ويقول ابن منظور : (الخُلُقُ بضم اللام وسكونها هو الدين والطبع والسجية، وحقيقته أن صورة الإنسان الباطنة وهي نفسه وأوصافها
جهود المملكة العربية السعودية في نشر الثقافة الإسلامية عالميا
محمد سراج الإسلام
الباحث في الدكتوراه في جامعة جواهر لال نهرو، نيو دهلي
الملخص:
تبذل المملكة العربية السعودية بصفتها دولة إسلامية جهودا مشكورة على مختلف الصعد في نشر الثقافة الإسلامية وترويج الدراسات الدينية في شتى أرجاء المعمورة. فتقوم ببناء المساجد والمراكز التعليمية في جميع بلدان العالم، وخاصة في بلاد الأقليات الإسلامية لتعليم أبناء المسلمين العلم الشرعي والثقافة الإسلامية، وتتيح الفرصة للطلاب المسلمين لتعلّم الدراسات الإسلامية في الجامعات السعودية، وتوفر المنح الدراسية لمواصلة دراستهم. كذلك تحاول نشر الثقافة
دراسة تحليلية لرحلات العلامة أبي الحسن علي الندوي الدعوية والتربوية إلى ديار أوربا الغربية وأمريكا الشمالية وكندا
عبد الحكيم
التمهيد:
إن أدب الرحلة نوع خاص من أنواع الأدب الذي يقوم الكاتب أو الرحالة فيه بتصوير أهم ما يجري له من أحداث ومشاهدات عبر الأمصار والبلدان، وتعتبر كتب الرحلات من أهم المصادر الجغرافية والتاريخية والاجتماعية والسياسية والثقافية وغيرها، لأن الكاتب يستمد الحقائق الناصعة والمعلومات القيمة من مشاهداته الحية الواقعية، كما يستقي النحل العسل من بين الأزاهير المختلفة، ويقوم بتصويرها على أوراق كتابه تصويرا مباشرا نابضا بالحياة، مما يجعل قراءة كتب الرحلات ممتعة ومسلية وغنية بالمعلومات المتنوعة التي لا نجدها في مصادر أخرى. وأما
تطور الصحافة في الجزيرة العربية
د. محمد حبیب
(الحلقة الثانية)
إنشاء المطبعة في شبه الجزيرة العربية
الأوضاع السياسية والثقافية في اليمن والحجاز وقت دخول المطابع
سبقت الإشارة إلى دخول ماكينات الطبع إلى أراضي البلاد العربية في الحلقة الأولى، وقد أتينا فيما سبق على ذكر دخول المطابع في الأراضي التركية وتأخر أسباب الطباعة العربية فيها وخاصة الطباعة الدينية خوفاً على الكتب الإسلامية من التحريف المؤدي إلى الخطأ في صدور الأحكام الشرعية بناء عليه، ومضت فترة زمنية طويلة تمتد على أكثر من قرنين على هذه الحالة حتى صدرت الفتاوى بجواز استخدام المطابع لطباعة الكتب العربية والإسلامية،
سر سید کی صحافت
محمد اصغر انصاری *
کھینچو نہ کمانوں کو، نہ تلوار نکالو
جب توپ مقابل ہو، تو اخبار نکالو
سر سید احمد خاں کی شخصیت کسی تعارف کی محتاج نہیں ہے۔وہ اعلیٰ ذہنیت کے مالک تھے۔ان کی علمی کاوشوں کے بارے میں کسی بھی ادیب یا دانشور کو اعتراض نہیں۔وہ بیک وقت علم داں،صحافی ،ماہر اقتصادیات اور نہ جانے کتنے علوم و فنون پر ان کی دستگاہ تھی۔محققین کے لیے بابِ سر سید ابھی تشنہ ہے۔ان کی قومی خدمات کو ہم نظر اندازنہیں کر سکتے کہ کس طرح ہمارے موجودہ وقت اور مستقبل کو سنوارنے کے لیے اپنا تن،من اور دھن ایک کر دیا۔ایسی مثال آپ کو کم ہی نظر آتی ہیں۔
آج جب ہم سرسید احمد خاں کی
منشی نول کشور: حیات اورشخصیت
محمد ینظرون*
منشی نول کشور انیسویں صدی کے مایہ نازناشر، روزنامہ اودھ اخبار کے مدیر اور نثر نگار کی حیثیت سے پوری دنیائے ادب میں جانے جاتے ہیں۔ وہ ایسے خاندان سے وابستہ تھے کہ لوگ انہیں محض ایک زمیندار گھرانے کا چشم وچراغ سمجھتے تھے لیکن انہوں نے اپنی گرانمایہ علمی، ادبی اور صحافتی واشاعتی خدمات سے اردو زبان وادب کی تاریخ میں ایسا مقام حاصل کیا کہ آج تک دنیاحیرت زدہ ہے۔ ان کی پیدائش ریڑھاگاؤں جوضلع علی گڑھ میں واقع ہے3/جنوری 1836ءکوریڑھ گاؤں ضلع علی گڑھ کے ایک علمی گھرانے میں ہوئی تھی۔ ان کے آباؤاجداد برہمن (پنڈت) تھے۔ ان کے والد جمنا پرساد بھارگوعلی
حضرت مولانا ظہیر الدین رحمانی اثری مبارک پوری
فواز رحمانی
حسین آباد، مبارک پور سے متصل چھوٹی سی بستی ہے، جس کی کل آبادی دو ہزار سے زیادہ نہ ہوگی، اس چھوٹی سی بستی نے بیسویں اور اکیسویں صدی میں عالم اسلام کو تین انمول ہیرے دیا، جن کی علمی خدمات سے پوری دنیا واقف ہے
1. حضرت مولانا عبد الصمد بن محمد اکبرحسین آبادی (۱۹۴۸ء)/شارح سنن ابن ماجہ۔
2. حضرت مولانا صفی الرحمن بن عبد اللہ مبارک پوری (۱۹۴۳ء-۲۰۰۶ء) صاحب الرحیق المختوم ومنۃ المنعم شرح صحیح مسلم۔ یہ دونوں حضرات درس وتدریس، تصنیف وتألیف اور دعوت وارشاد میں اپنے معاصرین پر سبقت لے گئے۔
3. حضرت مولانا ظہیر الدین بن عبد السبحان رحمانی اثری مبارک
زبا ن و ادب میں روز مرہ ،محاورہ اور ضرب المثل کی ضرورت و اہمیت
محمد ضیاءاللٰہ*
لسانیات کی اصطلاح میں زبان در اصل وہ ملفوظ آوازیں ہیں جو انسان اپنے منہ سے ادا کرتا ہے اور اپنے ما فی الضمیر کو ایک دوسرے تک پہنچا تا ہے ۔در اصل انسانی زندگی کا دارو مدر قطعی طور پر زبان پر منحصر ہے ۔ یہ ہما ری زندگی کا نہ صرف اثاثہ ہے بلکہ یہ ہماری زندگی میں نہایت اہم کام انجام دیتی ہے۔
زبان کا رشتہ کسی کلچر یا تہذیب سے وا بستہ ہو تا ہے ،علاقائی قومی یا عالمی سطح کی کوئی بھی زبان ہو اس کا اپنا روز مرہ ،محاورہ اور ضرب المثل ہی اس کی انفرادی خصوصیت کو اجاگر کرتا ہے ۔ان کے برجستہ و بر محل استعمال سے جملے اور شعر دونوں کے حسن میں چار چاند