الدكتور عزيز الرحمن ضياء الله
باحث أكاديمي، نيو دلهي – الهند
Email: azeez90@gmail.com
Mobile: 99904 94217
English Abstract:
This paper explores the life sketch of Dr. Akhtar Alam Nadwi, his Arabic studies, literary work, and his significant contributions in the field of translation into Arabic, Urdu, and Hindi. It highlights his role in authoring Arabic books and preparing curricula for teaching the Arabic language through distance education in the state of Bihar. The study also sheds light on his numerous articles published in prominent Arabic journals such as Thaqafat-ul-Hind, Majallat Kerala, and Al-Jil Al-Jadeed, as well as in various Indian periodicals. Furthermore, this article provides a concise analytical overview of Dr. Akhtar Alam Nadwi’s scholarly writings and their contribution to enriching the Arab–Indian literary heritage.
ملخص البحث:
يتناول هذا المقال حياة الدكتورأختر عالم الندوي ودراسته العربية وانتاجاته الأدبية وأعماله في مجال الترجمة إلى اللغة العربية والأردية والهندية، ثم يذكر إسهامه في تأليف الكتب العربية واعداده المقررات الدراسية لتدريس اللغة العربية عن بعد في ولاية بيهار ومقالاته المتعددة التي نشرت في المجلات العربية البارزة مثل: ثقافة الهند، ومجلة كيرالا، والجيل الجديد والمجلات الهندية وكذلك يقوم هذا المقال بدراسة سريعة لمؤلفات الدكتور أخترعالم الندوي.
الكلمات المفتاحية: أختر عالم الندوي، شخصية المرأة العربية، المرأة العربية، الرواية العربية، الحرية المزيفة، الدراسات، البحوث، الترجمة.
حياته وثقافته: الدكتورأختر عالم (Dr. Akhtar Alam) من مواليد مديرة فورنيا[1] بولاية بيهار، نشأ وترعرع في بيت علم وفضل، لقد تعلم القرآن ومبادئ القواعد العربية من مدرسة دار الحديث بير غنج بمديرية فورنيا بولاية بيهار، ثم انتقل إلى مدينة كتيهار مع أخيه الرابع الأكبر منه، وهناك تعلم الدراسات الدينية الأساسية، ثم التحق بمدرسة ضياء العلوم[2] قرب “تكية كلان” قرية العلامة أبي الحسن علي الحسني الندوي لمواصلة دراسته الثانوية، فتعلم القواعد العربية والدراسات الإسلامية من الأساتذة الكبار: الأستاذ بلال الحسني الندوي[3]، الأستاذ عبد السبحان بتكلي الندوي[4]، الأستاذ مفتي راشد الندوي[5] والأستاذ راشد نسيم الندوي، والأستاذ راشد نسيم وهو بروفيسور حاليا في جامعة إفلو في حيدر آباد، فتعلم منه كتاب “قطر الندى وبل الصدى” عدة شهور، ثم واصل تعلم هذا الكتاب من الأستاذ عبد السبحان بهتكلي الندوي وتعلم من الأستاذ بلال الحسني الندوي كتب “شذور الذهب” و”رياض الصالحين” وتعلم من الأساتذة الآخرين الأدب والإنشاء والمواد الأخرى، فنهل مناهل العلم والأدب والفضل، وقضي فيها خمس سنوات، ثم التحق بدار العلوم ندوة العلماء بلكناؤ بولاية أترابراديش، وتعلم من الأساتذة البارزين الكتب في مجال علم التفسير والأدب والإنشاء والبلاغة وعلم الحديث منهم: مولانا محمد رابع الحسني الندوي ومولانا محمد واضح الرشيد الندوي وسلمان الحسيني الندوي ومولانا حفظ الرحمن الندوي كما حصل على سند سنن الترمذي بيد العلامة الشيخ السيد أبي الحسن علي الحسني الندوي، وأكمل هنا دراسته العالية وحصل على الشهادة العالمية، ثم التحق بالجامعة الملية الإسلامية بنيودلهي في مرحلة البكالوريوس عام 2000م، وبعد نيل القبول في السنة الثانية لبكالوريوس في جامعة جواهر لال نهرو بنيو دلهي، انتقل إلى هذه الجامعة العريقة والتحق بها عام 2001م، فأكمل البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها بمركز الدراسات العربية الإفريقية عام 2003م، وحصل هناك على شهادة الماجستير في اللغة العربية وآدابها عام 2005م، وشهادة الماجستير ما قبل الدكتوراه عام 2008م في موضوع “أعمال رحمة الله الكيرانوي العلمية: دراسة تحليلية” والدكتوراه عام 2013م من الجامعة نفسها في موضوع “قضايا المرأة في الروايات العربية من 1900 إلى 1950: دراسة تحليلية” بعد إكمال الدكتوراه، بدأ العمل كأستاذ ضيف في مركز الدراسات العربية والإفريقية بجامعة جواهر لال نهرو منذ عام 2012 إلى نهاية شهر يوليو عام 2019 م ، ثم تم تعيينه كأستاذ مساعد في المركز نفسه منذ شهر أغسطس عام 2019م.
إسهاماته العلمية والأكاديمية: له إسهامات كبيرة في مجال الأكاديمية والبحوث العلمية والكتابة والتأليف والترجمة حيث كتب في مرحلة الدكتوراة أطروحة حول موضوع “قضايا المرأة في الروايات العربية من 1900 إلى 1950: دراسة تحليلية” كما أنه بارع في متعدد اللغات العربية والإنجليزية والفارسية والأدرية والهندية والبنجالية، فلذا يظهر من كتاباته أنه وسيع الثقافات، كما تدل مقالاته الأدبية والثقافية المتعددة على ثقافاته الواسعة.
الدكتور أختر عالم من أولئك الكتاب الهنود الذين بذلوا قصارى مجهوداتهم في تطوير العلوم العربية والإسلامية، فقد اهتمّ باللغة العربية كأحد أبنائها، فلذا نال سمعة طيبة بين الأوساط العلمية والأدبية، وذلك لأن له مساهمات فعالة في حقل الكتابة والأدب والمعرفة والترجمة، وتشهد بها الكتب التي قام بـتأليفها وترجمتها الدكتور أختر عالم، وهي:
| رقم المقال | رقم الصفحة | الشهر والسنة | اسم المجلد والعدد | عنوان المقال | ر.ت |
| 14 | 202-212 | مارس 2014م | دراسات عربية (مجلة سنوية محكمة) / 1/2014م | المرأة في الرواية العربية التاريخية خلال النصف الأول من القرن العشرين | 1 |
| 19 | 320-335 | مارس 2016م | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 3/2016م | مساهمة المفكرين العرب في تثقيف المرأة خلال النهضة الحديثة | 2 |
| 12 | 218-226 | مارس 2017م | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 4/2017م | المرأة وانعكاساتها في الرواية العربية | 3 |
| 13 | 151-177 | مارس 2018م | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 5/2018م | دراسة الشخصيات النسائية في الرواية العربية | 4 |
| 15 | 207-224 | مارس 2020م | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 7/2020م | دراسة القضايا المعالجة في الرواية الأردية | 5 |
| 14 | 176-191 | مارس 2021 | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 8/2021م | دراسة حرية المرأة واستقلالها العاطفي من خلال الشخصيات النسائية في الرواية العربية | 6 |
| 15 | 182 -198 | مارس 2022م | دراسات عربية(مجلة سنوية محكمة) / 9/2022م | دراسة نماذج المرأة وصورها الإيجابية في الروايات العربية الواقعية | 7 |
| 7 | 106-112 | ديسمبر 2015م | مجلة كيرالا( مجلة عربية محكمة نصف سنوية 4/2، 2015 | المرأة في الإسلام وبعده | 8 |
| 8 | 142-147 | مايو2015م | مجلة كيرالا( مجلة عربية محكمة نصف سنوية 4/1، 2015 | حياة الشيخ رحمت الله الكيرانوي | 9 |
| 8 | 38-47 | نوفمبر-ديسمبر 2013م | المظاهر (مجلة عربية دينية شهرين)6/ 2013م | المرأة في منظور الإسلام | 10 |
| 9 | 33-37 | يوليو- أغسطس 2014م | المظاهر (مجلة عربية دينية شهرين)6/ 2014م | أزمة الحرية الذاتية للمرأة في الرواية…. | 11 |
| 13 | 55-61 | مارس-أبريل 2014م | المظاهر (مجلة عربية دينية شهرين)3/ 2014م | شخصية المرأة في الرواية العربية | 12 |
| 17 | 219-134 | مارس، 2023 | دراسات عربية (مجلة سنوية محكمة) عام 2013م. | الدكتور رضاء الله المباركبوري في ضوء دراساته وتحقيقه “كباب العظمة للأصفهاني | 13 |
دراسات بعض أعمال الدكتور أختر عالم الندوي:
أعمال رحمة الله الكيرانوي العلمية – دراسة تحليلية: هذه من مؤلفات الدكتور أختر عالم الندوي، اعتنت بنشره مطبوعات الهند الآسيوية من نيو دلهي عام 2013م للمرة الأولى. ويقع الكتاب في 135 صفحة من القطع المتوسط. والكتاب ماعدا الإهداء وكلمة التقديم ومقدمة المؤلف يحتوي عدة مباحث منها حياة الشيخ رحمة الله الكيرانوي، وأيامه الابتدائية، واشتراكه في ثورة 1857م، وهجرته إلى مكة المكرمة، ورحلاته إلى القسطنطنية لثلاث مرات، وتأسيسه للمدرسة الصولتية بمكة المكرمة ووفاته. ثم يرجع إلى أعماله العلمية ودراسته التحليلية، ومواجهته للحركة التنصيرية وتأليف كتابه القيم “ميزان الحق”، وكتبه الأخرى نحو “إزالة الأوهام”، و”إزالة الشكوك”، و”الإعجاز العيسوي”، وأحسن الأحاديث في إبطال التثليث”، و”البروق اللامعة”، و”البحث الشريف في إثبات النسخ”، و”معدل إعوجاج الميزان”، و”تقليب المطاعن”، و”معيار التحقيق”، و”منظارته” ثم في الأخير يبحث عن كتابه “إظهار الحق” الشهير والفريد في البحث. وفي الخاتمة يأتي باستنتاج مهم توصل إليه من خلال البحث.
يقول الدكتور خلدون سعيد صبح في تقديم الكتاب:
“وهذا الكتاب للدكتور أختر عالم “أعمال رحمت الله الكيرانوي العلمية” جدير بالقراءة لمعرفة علم هذا العالم الجليل، وقد استطاع د. عالم أنْ يَلِجَ إلى هدف الشيخ الكيرانوي في أعماله، ويبرز دوره الديني والثقافي في المنافحة عن الإسلام والدفاع عن العقيدة وتوضيح ما تعرضت له الهند قديماً من محاولات تريد أن تنال من تماسك الهند وقوتها ووحدتها، واستطاع أن يحلل أعمال الكيرانوي، وبخاصة المناظرة التقريرية وإظهار الحق وغير ذلك من مؤلفات الكيرانوي، واعتمد منهج التحليل الوصفي الذي يؤدي إلى نتائج دقيقة لأنه منهج يقوم على الاستقراء ثم التحليل معتمداً على النص بالحجة والبرهان وما فيه من معلومات. واعتمد الباحث في تقوية بحثه على مصادر ومراجع تدلّ على مرجعيته العلمية، ونوع بين المصادر الهندية والعربية والأوردية والإنكليزية والمجلات المحكمة، وهذا يدل على جهود الباحث في عمله الجليل”[6].
شخصية المرأة في الرواية العربية خلال النصف الأول من القرن العشرين: من أهم مؤلفات الدكتور أختر عالم الندوي مؤلفة “شخصية المرأة في الرواية العربية خلال النصف الأول من القرن العشرين” اعتنى بنشره روز وردس، نيو دلهي، الهند، وخرجت الطبعة الأولى عام 2015م . وطبع الكتاب ضمن مشروع دعم المسودات من قبل المجلس القومي لترويج اللغة الأردوية، بنيو دلهي. يقع الكتاب في 236 صفحة من القطع المتوسط.
يتناول هذا الكتاب تصوير شخصية المرأة وتجلياتها المتنوعة في الروايات العربية. عند استعراض النماذج التي قدمها الروائيون والروائيات، نجد تمثيلًا لمختلف أدوار المرأة وصورها، مثل الأم، الزوجة، الأخت، الابنة، الخليلة، وحتى المرأة العاهرة، إلى جانب العديد من الصور الأخرى. تعكس الرواية العربية شخصية المرأة بتباين واضح وتناقضات ملحوظة، مما يظهر عمق التنوع في كيفية تصويرها وتناول قضاياها. ويُعد كتاب “شخصية المرأة في الرواية العربية 1900-1950” مرجعًا هامًا لفهم صورة المرأة العربية، وخاصة المرأة المصرية، كما عكستها الروايات المنشورة في النصف الأول من القرن العشرين. إذ تُعتبر الروايات وثائق اجتماعية تعكس الواقع الاجتماعي للعصر الذي كُتبت فيه، يقدم هذا الكتاب دراسة متعمقة لصورة المرأة في المجتمع العربي وقضاياها، من خلال تحليل الروايات المختلفة التي تناولتها تلك الفترة من تاريخ الرواية العربية. كما يسلط الضوء على العلاقة بين هذه الصور والاتجاهات الأدبية السائدة في ذلك الزمن، مما يضيف بُعدًا أدبيًا وثقافيًا لتحليل القضايا الاجتماعية المطروحة.
قدم المؤلف صورة المرأة من خلال أهم الروايات العربية مثل زينب لمحمد حسين هيكل، وثريا لعيسى عبيد، وابنة الملوك لمحمد فريد أبو حديد، وثلاثية المازني النسائية، وروايات توفيق الحكيم، ودعاء الكروان لطه حسين، وحواء بلاآدم لمحمود طاهر لاشين، وباب القمر لإبراهيم رمزي، وسارة للعقاد، والرغيف لتوفيق يوسف عواد، وروايات محمود تيمور، وروايات شكيب الجابري، وروايات علي أحمد باكثير، وروايات عبد الحميد جودة السحار، وروايات يوسف السباعي، وروايات نجيب محفوظ وغيرهم.
يقول الدكتور خلدون سعيد صبح:
“ويحلو هذا الكتاب، وتعلو قيمته لأنه من باحث هندي هو الدكتور أختر عالم اختار عنواناً هو شخصية المرأة في الرواية العربية خلال النصف الأول من القرن العشرين والباحث يدرس اللغة العربية في جامعة جواهر لعل نهرو في دهلي بالهند.
وقد عاش صاحب هذا الكتاب في المجتمع الهندي فرأى حياة المرأة وما تعانيه من فقر وعذاب وألم في ظل واقع مفروض عليها فلا تستطيع أن تقهره، ولأنه امتلك القدرة على نقد الواقع، وامتلك اللغة العربية بالإضافة إلى لغته الأم الهندية واللغة الإنكليزية حاول في هذا البحث الجميل أن يطل على شخصية المرأة في الرواية العربية لأن فيها ما يشابه شخصية المرأة في الهند، ويضع نصب عينيه في المستقبل أن يكون له دور في تطوير حياة المرأة باتجاه أفضل وواقع أجمل وأرقى”[7].
ويضيف قائلا:
“وقدم لنا د. أختر في هذا الكتاب شخصية المرأة وقضاياها الاجتماعية في الرواية العربية وقام بتحليلها فأحسن فيه، فإن هذا الكتاب يُعد كتاباً جديداً في موضوعه وعنوانه، وبعد قراءة الكتاب أستطيع أن أقول: إنه من أحسن الكتــــــــــــب في هذا الموضوع وسيكون مفيدا لقراء الروايات العربية، وينال سمعة في العالم. إن شاء الله تعالى)”[8].
المرأة العربية عبر العصور: هذا كتاب آخر ألّفه الدكتور أختر عالم الندوي، ونشره روز ورد بوكس للمرة الأولى عام 2017م، ويقع في 167 صفحة من القطع المتوسط. تناول المؤلف أوضاع المرأة في شتى العصور والمجتمعات نحو: المرأة في المجتمع الجاهلي، والمرأة العربية المسلمة، والمرأة في العصر الأموي، والمرأة في العصر العباسي، والمرأة في التمدن الأندلسي العربي، والمرأة في عصر الانحطاط، والمرأة في السلطنة العثمانية، والمرأة منذ عصر النهضة الحديثة، والمرأة في المرحلة الحالية في العصر الحديث. ويتناول هذا الكتاب حياة المرأة العربية كما صورتها الأعمال الأدبية، ويسلط الضوء على إسهاماتها في مختلف المجالات عبر التاريخ. يعالج الكتاب ثنائيات متناقضة تعكس شقاء المرأة وسعادتها، السفور والحجاب، الزواج والطلاق، الحب والكره، القيد والحرية، الفرح والحزن.
يبدأ المؤلف بعرض حياة المرأة ونظرة المجتمع إليها بدءًا من العصر الجاهلي، مرورًا بالعصور الإسلامية المختلفة كالأموي والعباسي، وصولًا إلى العصر العثماني والمملوكي وحتى عصرنا الحالي. يكشف الكتاب ما تعرضت له المرأة من معاناة وسعادة، مسلطًا الضوء على تسلط الآخرين عليها، وقدرتها على التحرر من القيود المفروضة وممارسة حياتها بإرادتها وثقافتها.
كما يستعرض المؤلف آراء نقاد ومفكرين مثل رفاعة الطهطاوي وقاسم أمين وغيرهم، ويخصص مساحة للحديث عن الروائيات العربيات اللاتي قدمن وصفًا دقيقًا لواقع المرأة وما يحيط به من مخاطر وآلام. يُعد الكتاب جولة شاملة في تاريخ المرأة العربية، مبينًا تأثير الثقافة الغربية على حياتها وواقعها الاجتماعي.
يشير الأستاذ البروفيسور خلدون سعيد صبح إلى الموضوع المركزي للكتاب قائلًا:
“الكتاب جولة في تاريخ عالم المرأة العربية وتأثير الثقافة الغربية على حياتها”[9].
كما يشتمل الكتاب على مساهمة المرأة العربية في فنون أدبية وفنون أخرى عبر التاريخ من الجاهلية إلى العصر المعاصر. ويرى المؤلف أن الكتاب هو الجزء الأول، وسوف يخرج الجزء الثاني حتى نهاية هذا العام، أي عام 2017م[10]. لكن لا أعرف بالضبط هل جاء الجزء الثاني للكتاب أم لا، لأنني لم أعثر على الجزء الثاني من الكتاب. على كلٍ، يعدّ هذا الكتاب موسوعة صغيرة للمرأة العربية الأديبة وأعمالها الجليلة في سبيل تحقيق أهدافها المنشودة والكتاب يقدم تصوير المجتمع العربي ومعالجته عبر العصور.
الحرية المزيفة في الصين: هذا الكتاب تعريب لكتاب إنجليزي كتبه “دولكون عيسى” ونقله الأستاذ أختر الندوي إلى العربية وسماه “الحرية المزيفة في الصين”.
دولكون عيسى هو رئيس المؤتمر العالمي للأويغور وناشط بارز في الدفاع عن حقوق الإنسان. بدأ مسيرته كقائد طلابي مؤيد للديمقراطية في جامعة شينجيانغ، حيث أسس اتحاد الطلاب للعلوم والثقافة في عام 1987م بهدف تعزيز التعليم ومحو الأمية في تركستان الشرقية.
بعد تعرضه للاضطهاد من قبل الحكومة الصينية، غادر الصين في عام 1994م وطلب اللجوء في أوروبا، ليصبح لاحقًا مواطنًا ألمانيًا في عام 2007م. لعب دورًا محوريًا في حشد مجتمع الأويغور في الشتات للدفاع عن حقوقهم.
قدم دولكون قضايا الأويغور إلى آليات دولية متعددة، بما في ذلك الأمم المتحدة والبرلمان الأوروبي والبرلمانات الوطنية في الولايات المتحدة وأوروبا. أدلى بشهادته أمام هيئات حكومية مختلفة حول الجرائم المرتكبة في تركستان الشرقية، مثل الاحتجاز الجماعي والتعذيب، حيث فقد والدته في معسكر اعتقال عام 2018م.
شغل منصب نائب رئيس منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة (UNPO) بين عامي 2017م و2022م، مدافعًا عن حقوق الشعوب المهمشة عالميًا. نال عدة جوائز دولية لجهوده في الدفاع عن حقوق الإنسان، من بينها جائزة الديمقراطية لعام 2019م من الصندوق الوطني للديمقراطية[11].
دولكون حاصل على درجة الماجستير في العلوم السياسية من جامعة غازي بأنقرة، ودرجة البكالوريوس في علوم الكمبيوتر. يسهم بانتظام في الإعلام العالمي، مثل BBC وCNN وAl Jazeera، لتسليط الضوء على قضايا الأويغور وحقوق الإنسان.
وقد أشار دولكون إلى غاية الكتاب قائلا:
“هدفي من تأليف هذا الكتاب هو تحذير العالم، وكشف التأثر العميق للنظام الشيوعي الصيني على العالم الحر وتهديده الكبير والمتنامي للسلام العالمي والديمقراطية من خلال تجاربي الشخصية وآرائي. إنه لكسب تعاطف كل من يقرأ هذا الكتاب ويتعلم عن الأويغور. ونحتاج إلى مزيد من الأشخاص لمساعدتنا. الأويغور الذين نسهم العالم لقرون ويواجهون اليوم القمع والاضطهاد من النظام الصيني يحتاجون إلى مساعدتكم. وإن اختفاء الأويغور هو تلاثي حضارة عظيمة، ومحو لغة جميلة، وزوال أمة لعبت دورا بارزا في تاريخ البشرية. وهذا لاختفاء ليس سوى البداية، مخاطر الكوارث التي تواجهها بقية البشرية على يد الصين”[12].
في كتاب “الحرية المزيفة في الصين“، يسلط المؤلف ضوءًا ساطعًا على تجاربه كشخصية سياسية بارزة من الأويغور في الغرب، ويتناول العقبات التي واجهها نتيجة التأثير المتزايد للصين على المؤسسات الدولية.
يستعرض الكتاب مساهمته في تأسيس مؤتمر الأويغور العالمي، ويكشف الأساليب التي استخدمتها الصين لتشويه سمعة الأويغور وإعاقة نشاطهم السياسي لتحقيق أجندتها الخاصة. يظهر هذا التأثير بوضوح من خلال نشرة الإنتربول الحمراء التي لاحقت عيسى لمدة 21 عامًا، وكادت أن تكلفه حياته، حيث نجا بصعوبة من محاولات تسليمه إلى الصين.
كما يروي الكتاب أيضًا تجارب اعتقاله وترحيله في دول ديمقراطية، مما أتاح له فرصة فضح الفساد والانتهاكات داخل المؤسسات الدولية التي تساهلت مع نفوذ الصين. وبالتالي يتناول الكتاب جانبين مهمين: الجانب التاريخي للأنشطة السياسية والمعارك الدبلوماسية بين الصين والأويغور والدول الأخرى، والجانب الشخصي لنضال عيسى من أجل حريته وحرية شعبه. وفي خاتمة الكتاب، يقدم عيسى تحذيرًا للناشطين وصانعي السياسات، مشيرًا إلى أن نفوذ الصين أعمق وأوسع مما يتصوره الكثيرون، وأن تجاهله أمر لا يمكن احتماله مع استمرار نموه وتأثيره.
لقد أجاد المترجم في ترجمة هذا الكتاب باللغة العربية الفصيحة السلسة، أستطيع أن أقول أن الترجمة أحسن وأوضح من الكتاب الأصلي الإنجليزي.
أبحاثه الأكاديمية: وقد أشار الباحث إلى العديد من المقالات والدراسات التي كتبها ونشرها الدكتور أختر عالم الندوي، وهي مهمة بالنسبة للموضوعات والقضايا التي أثارها وتحدث عنها. هنا على سبيل المثال لا الحصر، نتناول مقالَين للدراسة الوصفية:
المقال الأول- النماذج النسائية في ثلاثية المازني اجتماعيا وفكريا: هذا البحث نشر في مجلة “الجيل الجديد” في عددها الثاني – المجلد الأول لفترة يناير – يونيو 2018م. المقال يبحث في ثيلاثية المازني ليدرس الجوانب الاجتماعية والفكرية. ويقع في 12 صفحة من القطع المتوسط. إن “ثلاثية إبراهيم عبد القادر المازني” تُعَدّ من الوثائق الاجتماعية المهمة التي تقدم صورة دقيقة عن المجتمع المصري، حيث تسلط الضوء على مختلف جوانب الحياة فيه. ومن بين هذه الجوانب، يبرز تصوير أحوال المرأة المصرية، حيث تتناول الروايات نماذج نسائية متنوعة.
في رواية “إبراهيم الكاتب“، ذكر الباحث شخصيات مثل شوشو ونجية وماري كأمثلة تعكس تنوع شخصيات النساء. أما في رواية “إبراهيم الثاني“، فقد قدمت الشخصيات تحية وعايدة وميمي كنماذج تمثل النساء المصريات الحديثات. وفي رواية “ثلاثة رجال وامرأة“، استعرضت شخصيات مثل محاسن وسميرة، مما يعكس التباين الكبير في ملامح وأدوار المرأة داخل المجتمع المصري.
تُبرز الثلاثية، من خلال هذه النماذج، ملامح متعددة للمرأة المصرية في سياق التحولات الاجتماعية والثقافية التي شهدها العصر، مما يجعلها مرجعًا غنيًا لدراسة تطور دور المرأة ومكانتها في المجتمع[13].
وتلخص إلى أن “ثلاثية المازني” تزخر بنماذج نسائية متعددة، مما يجعلها أشبه برصد اجتماعي يعكس صورة المرأة وقضاياها في الفترة التي كتبت فيها. تسلط الروايات الضوء على جوانب متنوعة من القيم الاجتماعية والأخلاقية والثقافية من خلال شخصياتها النسائية.
وتعكس هذه الأعمال وعيًا عميقًا لدى المازني بتحولات دور المرأة ومسارها الاجتماعي، إضافة إلى موقف المجتمع الذي يتسم بالحيرة والقلق تجاه هذه التحولات. وعلى الرغم من هذا الوعي، ظل الأديب نفسه مكبلًا بأزماته الذاتية، مما جعله يعيش حياة متوترة وحساسة، غير قادر على تحقيق الاستقرار أو الخروج من دائرة التوتر التي لازمته طوال حياته[14].
المقال الثاني: الملك شير شاه السوري مؤسس الإدارة المدنية في الهند: هذا بحث يتحدث عن الملك شير شاه السوري أحد أهم الملوك من عصر السلطنة. نشر هذا المقال في مجلة “ثقافة الهند” في مجلدها 66، وعددها: 4، لفترة أكتوبر – سبتمبر لعام 2015م. وتقع في 14 صفحة بما فيه صفحتان تحتويان على الصور؛ صورة للملك شير شاه السوري، وصورة أخرى لمقبرته، وصورة “باب موتي لشير شاه السوري”. والبحث يتكون من ثلاثة مباحث: المبحث الأول يعنون بــ “نبذة عن حياة شير شاه السوري”، ومبحث آخر يعنون بــ “شير شاه السوري: الملك شير شاه من مدير إقطاع أبيه إلى ملك الهند”، ومبحث ثالث آخر يعنون بــ “لمحات من حكومة شير شاه السوري” ويعكس دوره في الإدارة المدنية، والإدارة العسكرية، وإدارة عائدات الأراضي، والتجارة، وتعريفه لنظام نقدي فعال، وبناء الطرق وتوسيعها، وإنشاء وتطوير أول نظام بريدي، وبما عرف من التسامح الديني، والعدل.
ومن خلال البحث قدم الباحث صورة دقيقة رائعة لأحوال ملك شير شاه السوري؛ فكان الملك شير شاه السوري من أعظم ملوك الهند وأعدلهم، حيث تمكن خلال فترة حكمه القصيرة التي لم تتجاوز خمس سنوات من تحقيق إنجازات لم يحققها ملوك آخرون حكموا لفترات أطول بكثير. امتلك شير شاه مواهب قيادية وإدارية فريدة مكنته من توطيد أركان الحكم في الهند، ووضع أسسًا قوية للنظام السلطاني بعد علاء الدين الخلجي، مما أتاح للملوك اللاحقين البناء على إرثه.
أسس شير شاه قوانين وأنظمة متطورة شملت الإدارة المدنية والعسكرية وتنظيم العائدات الزراعية والتجارة. كما يعود إليه فضل إصدار نظام العملة المعدنية الثلاثية التي أصبحت لاحقًا عملة قومية في العديد من البلدان. شهدت التجارة والصناعة ازدهارًا كبيرًا في عهده بفضل إلغاء الضرائب الجائرة، وتوسيع شبكة الطرق، وترسيخ الأمن والسلام في مختلف أنحاء البلاد.
كان عهده مثالًا للأمان، حيث قيل إن امرأة عجوزًا كانت تستطيع عبور الصحاري حاملة سلة من الذهب دون أن تتعرض لأي خطر من اللصوص أو قطاع الطرق. وبهذه الإنجازات، نجح شير شاه في خلق بيئة متناغمة عاش فيها المسلمون والهندوس معًا بسلام وتعاون، مما جعله رمزًا للعدالة والحكمة في التاريخ الهندي[15].
فالبحوث وأعماله العلمية والأكاديمية تتحدث عن براعته وتفوقه في مجال البحث والكتابة.
إنجازاته العلمية الأخرى: قد شارك الدكتور أختر عالم في عدد كبير من المؤتمرات والندوات الدولية والوطنية أرى قائمة طويلة من التقديمات والبحوث التي قدمها في المؤتمرات والندوات. كما نرى عدة أعمال في مجال الترجمة من العربية إلى اللغة الهندية والأردية ومن اللغات الهندية إلى العربية. نحتاج إلى بحث آخر يسع إنجازاته في الترجمة والتقديمات في المؤتمرات المختلفة.
هيمنة شخصية المرأة في أعماله وبحوثه: لا يلبث إلا ويشعر القارئ الخبير بهيمنة شخصية المرأة في أعمال الندوي ومقالاته وكتاباته. حيث تحمل معظم مقالاته وكتبه موضوع المرأة والثيمات المعنية بالمرأة. وبرزت شخصية المرأة كعنصر محوري في كتابات وأعمال الدكتور، حيث تناول قضاياها من منظور فكري واجتماعي عميق يعكس اهتمامه بقضايا المرأة ودورها في المجتمع الإسلامي والإنساني بشكل عام. تميزت مقالاته وأعماله الأدبية بتحليل دقيق وشامل لمكانة المرأة، مسلطًا الضوء على أدوارها المتعددة في الأسرة والمجتمع والثقافة.
خلاصة البحث: ومن خلال قراءات لكتابات د. أختر عالم الندوي، عثر الباحث على ملامح تدل على مدى اهتمام الندوي بقضايا المرأة لاسيما المرأة العربية من خلال كتاباته، وهي تتلخص فيما يأتي من المحاور:
- الدفاع عن حقوق المرأة: قدم الدكتور الندوي في كتاباته تحليلًا عميقًا لمكانة المرأة في الإسلام، ودافع عن حقوقها الاجتماعية والتعليمية والاقتصادية، مؤكدًا على أهمية تكافؤ الفرص بين الرجل والمرأة في ضوء القيم الإسلامية.
- النقد الاجتماعي: تناول في مقالاته المشكلات التي تواجه المرأة في المجتمعات التقليدية، مثل التمييز والتهميش والعنف، داعيًا إلى تحسين أوضاعها من خلال التعليم والوعي.
- المرأة كعنصر فاعل في المجتمع: أبرز الدكتور الندوي دور المرأة في بناء المجتمعات، مشددًا على أنها ليست مجرد عنصر تابع، بل قوة فاعلة تسهم في التغيير والتنمية.
- شخصية المرأة في الأدب: عبر أعماله الأدبية، تناول شخصيات نسائية تعكس قوتها وصمودها في مواجهة التحديات. صوّر المرأة كرمز للأمل والصبر، مما يبرز رؤيته المتفائلة لدورها.
- تأثير الثقافة الإسلامية: شدد في مقالاته على أن الإسلام منح المرأة مكانة رفيعة، وأكد على ضرورة العودة إلى القيم الإسلامية الحقيقية لتحقيق التوازن في العلاقات بين الجنسين.
تركز أعمال الدكتور أختر عالم الندوي على بناء وعي مجتمعي بأهمية تمكين المرأة، مع الحفاظ على هويتها الثقافية والدينية. استطاع من خلال كتاباته أن يقدم نموذجًا فكريًا يربط بين القيم الإسلامية والمعاصرة، مما يجعل إسهاماته ذات تأثير كبير في الأدب والفكر الاجتماعي.
الهوامش:
[1] أكبر مركز اقتصادي في شمال ولاية بهار بالهند
[2] مدرسة ثانوية من أهم فروع دار العلوم ندوة العلماء بلكناؤ، أترابراديش
[3] رئيس دار العلوم ندوة العلماء حاليا
[4] أستاذ التفسير في دار العلوم ندوة العلماء حاليا كذلك أستاذ في مدرسة ضياء العلوم، رائيبريلي
[5] رئيس هيئة الأساتذة بضياء العلوم ميدان فور، رائبريلي
[6] . د. أختر عالم الندوي، أعمال رحمة الله الكيرانوي العلمية: دراسة تحليلية، نيودلهي، هند إيشين ببلي كيشنس، الطبعة االأولى، 2013م، ص 13-14.
[7] . اختر عالم الندوي، شخصية المرأة في الرواية العربية خلال النصف الأول من القرن العشرين، الطبعة الأولى، نيو دلهي، روز ورد بوكس، 2015م، ص 9.
[8] . نفس المصدر، ص 10.
[9] . د. أختر عالم الندوي، المرأة العربية عبر العصور (الجزء الأول)، الطبعة الأولى، نيو دلهي، روز ورد بوكس، 2017م، ص 6 (تقديم).
[10] . نفس المصدر، ص 8.
[11] . دولكون عيسى، الحرية المزيفة في الصين (قصة مكافح منالأويغوز ضد الهيمنة الصينية مع نشرة حمراء للإنتربول)، تر: د. أختر عالم الندوي، نشره أشوك غوساي وأشيش غوساي لصالح مطبوعات هر آنند الخاصة المحدودة، وطبع من مطبعة تاج بريس، بنيو دلهي، الطبعة الأولى 2022م، شريط الغلاف الخلفي الداخلي.
[12] . دولكون عيسى، الحرية المزيفة في الصين (قصة مكافح منالأويغوز ضد الهيمنة الصينية مع نشرة حمراء للإنتربول)، تر: د. أختر عالم الندوي، ص 285.
[13] . د. أختر عالم الندوي، النماذج النسائية في ثلاثية المازني اجتماعيا وفكريا، مجلة الجليل الجديد، العدد الثاني – المجلد الأول، يناير – يونيو 2018م، ص 78.
[14] . د. أختر عالم الندوي، النماذج النسائية في ثلاثية المازني اجتماعيا وفكريا، مجلة الجليل الجديد، العدد الثاني – المجلد الأول، يناير – يونيو 2018م، ص 89.
[15] . د. أختر عالم الندوي، الملك شير شاه السوري، مؤسس الإدارة المدنية في الهند، مجلة ثقافة الهند، المجلد 66، العدد 4، أكتوبر – ديسمبر 2015م، نيو دلهي، المجلس الهندي للعلاقات الثقافية، ص 85.